Dramatic Prakrit and the Diversity of Middle Indic Registers in 큆ūdraka’s Mṛcchakaṭika
『인도철학』, 77호
저자: Aditi Singh(아시아연구소)
무대 위 프라크리트어는 인물의 관계와 권위를 어떻게 들려줄까?
본 논문은 ‘산스크리트 연극’에 등장하는 극적 프라크리트어(Prakrit)를 구어 중세 인도아리 아어의 직접적인 기록이나 산스크리트어의 단순한 보조 자료가 아니라, ‘언어역으로 등록 된 레퍼토리(enregistered repertoire)’로 고찰한다. 이는 곧 역할, 장면, 정동, 그리고 윤리적 평 가와의 반복적인 연관을 통해 사회적으로 인식 가능한 일련의 무대화된 발화 형태를 의미 한다. 슈드라카(Śūdraka)의 『므리차카티카(Mṛcchakaṭika)』를 주요 사례로 삼아, 본 논문은 문헌 학적 기술, 중세 인도아리아어에 대한 역사적 연구, 전근대 언어 질서에 대한 문화사적 설 명, 그리고 비교 극작법 분석을 통합적으로 제시한다. 본 연구의 목적은 우자야니(Ujjayinī)의 구어를 재구성하거나 해당 연극의 사회언어학적 체계 전반을 규명하는 데 있지 않다는 점에서 제한적이다. 대신, 본고는 프라크리트어, 산스 크리트어 차야(chāyā), 그리고 극적 맥락을 종합적으로 읽어낼 수 있는 선별된 구절들을 분석한다. 이러한 예시들은 무대화된 언어역(staged registers)이 가정 내의 친밀감, 희극적 파격, 강압적 권위, 대중적 낙인, 그리고 정당성 주장을 어떻게 표지(mark)하는지 보여준다. 여기 서 산스크리트어 차야는 프라크리트어 고유의 언어역적 효과를 소거하지 않으면서도, 프라크리트어에 대한 의미론적 접근을 명확히 하거나 안정화할 수 있는 매개 장치로 다루어 진다. 본 논문은 극적 프라크리트어의 새로운 문법을 제시하는 것이 아니라, 문헌학적 형태들이 연극 내에서 어떻게 사회적으로 유의미하게 청취(socially audible)되는지에 대한 장면 중심의 설명을 제공하고자 한다.

